Tuesday, November 21, 2017

සතිය පිහිටුවීම 1


සතිමත්විම හෝ සතිය පිහිටුවීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

සතිමත්වීම හෝ සතිය පිහිටුවීම වීම යනු දිනපතා කරනු ලබන සැම කටයුත්තක දීම එය සිහියෙන් යුක්තව කිරීමයි. අහාර අනුභව කිරීම සලකමු:
          
  බත් පිඩක් ඇනිමේ සිට එය කුසය තුලට යාම දක්වා සැම ක්‍රියාවක්ම මනසින් දැකීම සතිය යැයි කිවොත් නිවැරදිය. එනම් බත් පිඩ ඇනීම, ඉන්පසුව එය අතින් ගෙන මුවෙහි තැබීම, සැපීම සහ ගිලීම යන මේ සියලු කාර්යයන් කෙරෙහි සිහිය යොමු කිරීම සතිය නම් වේ.

මෙලෙස දවසක් තුල අප විසින් අප්‍රමාණ වූ කාර්යයන් ගණනාවක් සිදු කරන්නෙමු.  මේ සියල්ල කෙරෙහි සතිමත් වීම පහසු කටයුත්තක් නොවේ. නමුත් ක්‍රමක් ක්‍රමයෙන් කුඩා වැඩවල සිට මෙය පුරුදු කිරීමේදී කාලයත් සමග සිදුකරන්නා වූ කුදු මහත් සැම කටයුත්තක් දෙසම සිහිය තබා ගැනීම පහසු වේ.

නවකයකු මෙම කටයුත්ත ආරම්භ කරන්නේ කෙසේද?

ඇවිදීම හෙවත් සක්මන නවකයකු සඳහා සතිමත් වීමට මහත් රුකුලක් ගෙනදේ. මේ සඳහා අඩි 30 - 40 පමණ දිගකින්  යුත් තැනිතලා බිමක් තෝරා ගත යුතුය. මෙම තෝරාගත් ස්ථානය බාහිර ශබ්ධ අවම ස්ථානයක් වීම වඩාත් සුදුසුය. පළමුව තෝරාගත් ස්ථානයේ එක් අන්තයක සිට විනාඩියක් පමණ ඉදිරිය බලා තමා කිරීමට යන කර්යය ගැන සිතිය යුතුය. ඉන්පසු සාමාන්‍ය වේගයකින් ඉදිරියට ගමක් කල යුතුය. ගමන් කිරීමේදී තමාට අඩි 5ක් 6ක් ක් ඉදිරියෙන් ඇති පොළව දෙස නෙත් යොමා ගෙන සිටීමෙන් බෙල්ල පෙදෙසේ ඇතිවන වේදනා අවම කරගත හැක.  අනිත් අන්තයට ගිය පසුව නැවත පැමිණි දෙසට සෙමෙන් හැරී ගමන් කල යුතුය.

ඉහත අයුරින් විනාඩි 5 ක් පමණ ගමන් කල පසුව සක්මනේ පහසුවක් දැනේ නම් සිත තැම්පත් වන්නේ නම් ගමන් කිරීමේදී දෙපා වල සිදුවන ක්‍රියාව සිතින් දැකිය හැක. එනම් පය එස වෙන අයුරුත් ඉදිරියෙන් තබන අයුරුත් සිතින් දැකිය හැක. මෙලෙස පැය බාගයක් පමණ ආරම්භයේදී සිදුකල හැකිනම් එය සිතෙහි ඇතිවන තැම්පත් බවට පෙර නිමිත්තකි. දිනපතාම මෙලෙස තෝරාගත් වෙලාවක් තුල මෙය අඛණ්ඩව කරගෙන යාම සුදුසුය.
Image: http://www.randellsfootcare.co.uk

Thursday, November 9, 2017

ජීවිතය නම් වූ චරිතය


මවගේ කුසයෙදී කළලය නමින් ද,
ඉපදුන අළුත බිලිඳා නමින් ද,
ඉන්පසු ලැබුන නමින් හෝ
දුව හෝ පුතා නමින් ද,
පාසල් යන කාලයේදී පාසල් සිසුන්/සිසුවියන් නමින් ද,
රැකියාව කරන කාලයේදී ඒ නමින් ද,
ආදරවන්තයා/ ආදරවන්තිය නමින් ද,
ස්වාමිපුරුෂයා/ බිරිඳ නමින් ද,
පියා / මව නමින් ද,
සීයා / ආච්චි හෝ මුත්තා / මිත්තනිය නමින් ද,
ජීවිත චරිතය හදුන්වා දෙනු ලබයි.
මෙහි විශේෂත්වය වන්නේ එක් චරිතයක්  රඟ පැමේදී එය තාත්විකව කිරීමට අනිත් චරිත සියල්ල අමතක කලයුතුය. එනම් බිරිඳගේ චරිතය සර්ව සාධාරණව කිරීමට රැකියාවේ චරිතය අමතක කල යුතුය.


කෙසේ වෙතත් මිණිය හෙවත් මරණය නම් චරිතයෙන් එක් සංසාර චරිතයක් අවසන් වන අතර එය තවත් චරිතයක ඇරඹුමකි.

Tuesday, November 7, 2017

වයධම්මා සංඛාරා

වයධම්මා සංඛාරා
අප්පමාදේන සම්පාදේථ

සියළු සංස්කාරයෝ නැසෙන සුලු හ.
(එබැවින්) නො පමාවෙන් (එළැඹවු සිහියෙන්)
රහත් බව පිණිස කලයුතු දෑ සපයවූ (සපුරවූ).

(තථාගතයන් වහන්සේගේ අවසාන බුද්ධ වචනය)

අනිච්‌චා වත සඞ්‌ඛාරා

අනිච්‌චා වත සඞ්‌ඛාරා
උප්‌පාද වය-ධම්‌මිනො
උප්‌පජ්‌ජිත්‌වා නිරුජ්‌ඣන්‌ති
තෙසං වූපසමො සුඛො

පසයෙන් හටගත් සියලු දෑ
ඒකාන්තයෙන්ම ඉපදෙන වැනසෙන සුලුය.
ඔවුහු ඉපිද නැසෙත්.
ඔවුන්ගේ සංසිඳීම සුව ගෙන දෙයි. 

Sunday, November 5, 2017

යේ ධම්මා හේතුප්පභවා

යේ ධම්මා හේතුප්පභවා
තේසං හේතුං තථාගතෝ ආහ
තේසඤ්ච යෝ නිරෝධෝ
ඒවං වාදී මහාසමණෝ



යම් ධර්මයෝ  හේතුන් ගෙන් ඇතිවෙද්ද
ඒවායේ හේතුව තථාගතයන් වහන්සේ දේශනා කල සේක.
ඒවායේ යම් නිරෝධයක් වේද
එයත් තථාගතයන් වහන්සේ දේශනා කල සේක.

විඥානය (Consciousness) යනු කුමක්ද?

 “විඤ්ඤාණං විඤ්ඤාණන්ති ආවුසෝ වුච්චති. කිත්තාවතා නු ඛෝ ආවුසෝ විඤ්ඤාණන්ති වුච්චතී”ති? “ප්‍රිය ආයුෂ්මතුන් වහන්ස, ‘දැනගන්නවා, දැනගන්නවා’ කියන අර...